Archives de catégorie : Séminaire

L’année 2014/2015 marque une transition dans la thématique du séminaire. Après trois années consacrées au « souverain réformateur dans l’Antiquité », nous nous consacrerons désormais à la figure de l’étranger.

Les dates de la saison 2014/2015 du séminaire

2 octobre 2014 – François Kirbihler : « Les Italiens à Éphèse. De l’exploitation des Grecs à l’intégration dans la cité (133 a.C.-73 p.C.) »
20 novembre 2014 – Laurent Guichard : « Le baptême et la pourpre : Initiation chrétienne et fonction impériale de Constantin à Théodose II »

Séance des Masterants

La prochaine séance du Séminaire International d’Histoire Ancienne donne la parole à deux étudiant(e)s de master, qui présenteront leurs travaux de recherches. Cette séance permettra notamment aux étudiants qui souhaitent s’inscrire en master recherche d’écouter et d’interroger leurs aînés. Les discussions pourront se poursuivre autour du repas auquel sont conviés les participants et le public à la suite des interventions.

La séance aura lieu le 23 mai 2019 au CLSH de Nancy en salle G04 (bâtiment G). Un buffet suivra la séance en salle A104.

Louis Thomas : « Rôle et influence des reines dans l’Orient hellénistique au moment des successions dynastiques ».

La conférence étudiera le pouvoir des reines et leur champ d’action concernant la survie de leur dynastie à l’époque hellénistique, appuyée sur l’analyse d’un cas particulier, celui de Cléopâtre I.

Manon Raynal : « Leadership et conversion : l’exemple des Goths Tervinges aux IVe-Ve siècles ».

Les Tervinges découvrent le christianisme en s’installant à proximité de l’Empire romain durant le IIIe siècle. Cette nouvelle religion se propage progressivement dans le royaume goth et entraîne des incertitudes pour les autorités barbares. Comment leurs dirigeants réagissent-ils face au christianisme, foi de leur « ennemi » romain ?

Illustration : Pietro Rotari, Alexandre le Grand et Roxanne, 1756 (Musée de l’Hermitage ; Wikimedia Commons).

Apollon dans le sanctuaire du dieu phénicien Eshmun ou les métamorphoses d’un dieu étranger à Sidon

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Le jeudi 4 avril 2019, Catherine Apicella (Université d’Amiens) donnera une conférence dans le cadre du Séminaire International d’Histoire Ancienne intitulée : « Apollon dans le Sanctuaire du Dieu Phénicien Eshmun ou les métamorphoses d’un dieu étranger à Sidon ». La conférence aura lieu en salle G04 (bâtiment G) à 18h.

La cité de Sidon, actuelle Saïda au sud du Liban, a noué très tôt des 
relations commerciales, diplomatiques et culturelles avec le monde grec, avant d’être conquise par Alexandre le Grand et englobée dans son empire. C’est au début de l’époque hellénistique que le sanctuaire poliade, consacré au dieu phénicien Eshmun, accueille un culte à l’Apollon Delphique dont on essaiera de mettre en lumière les mutations et les adaptations jusqu’à la fin du Haut-Empire romain.

Jeudi 27 septembre 2018 – Anne Catherine Rendu-Loisel : « La perception de l’Autre dans les textes divinatoires cunéiformes »

Mardi 16 octobre 2018 – Jeroen Wijnendaele : « Les Francs et l’Empire romain tardif : barbares, croque-mitaine et bienfaiteurs »

Jeudi  29 novembre 2018 – Ariane Guieu-Coppolani : « ‘Te mêlant à des étrangers’ : retour sur les mobilités et les relations avec l’étranger à l’époque homérique »

Jeudi 6 décembre 2018 – Nathan Badoud : « Rome, Rhodes et le Laocoon »

Jeudi 7 février 2019 – Sandra Boehringer : « De L’érôs saphique aux rêves sexuels. Genre, normes et sexualité dans l’antiquité Grecque »

Jeudi 13 février 2019 – Sophie Laribi-Glaudel: Naître et grandir dans le monde Grec aux époques classique et hellénistique : la construction de l’enfance dans l’Antiquité. »

Jeudi 28 février 2019 – Francis Prost: Euromos, citée grecque de Carie à l’époque hellénistique. »

Jeudi 7 mars 2019 – Vera Hofmann : « Un puzzle épigraphique : Hadrien et l’Éphésien Philokyrios  »

Euromos, cité hellénistique de Carie : recherches récentes

Le jeudi 28 février 2019, Francis Prost (Université de Paris I Sorbonne) donnera une conférence dans le cadre du Séminaire International d’Histoire Ancienne intitulée : « EUROMOS, CITÉ HELLÉNISTIQUE DE CARIE : RECHERCHES RÉCENTES. ». La conférence aura lieu en salle A104 (bâtiment A) à 18h.

Sur le territoire de l’Euromide, en pleine Carie, le long de la route reliant Halicarnasse et Milet, se trouve le site de la cité d’Euromos, bien connu pour son temple consacré à Zeus Lepsynos. Depuis quatre ans, une mission archéologique et épigraphique, rassemblant des chercheurs de l’Université Bordeaux Montaigne, Paris 1-Panthéon Sorbonne et Mugla, sous la direction du professeur A. Kizil, conduit des investigations pour mettre au jour les autres vestiges de la cité, ainsi que les modes d’occupation de son territoire. En particulier, l’agora, appelée agora sacrée, a révélé des aménagements qui apportent une moisson d’informations sur l’histoire de la communauté civique, sur ses activités commerciales et sur son identité carienne. Grâce à cette mission, on peut désormais formuler des hypothèses solides sur la fabrique urbaine d’une petite cité hellénistique en pleine Carie et sur sa capacité de résistance dans les grands conflits du temps.

Jeudi 27 septembre 2018 – Anne Catherine Rendu-Loisel : « La perception de l’Autre dans les textes divinatoires cunéiformes »

Mardi 16 octobre 2018 – Jeroen Wijnendaele : « Les Francs et l’Empire romain tardif : barbares, croque-mitaine et bienfaiteurs »

Jeudi  29 novembre 2018 – Ariane Guieu-Coppolani : « ‘Te mêlant à des étrangers’ : retour sur les mobilités et les relations avec l’étranger à l’époque homérique »

Jeudi 6 décembre 2018 – Nathan Badoud : « Rome, Rhodes et le Laocoon »

Jeudi 7 mars 2019 – Sandra Boehringer : “De L’érôs saphique aux rêves sexuels.Genre, normes et sexualité dans l’antiquité Grecque”

Jeudi 13 mars 2019 – Sophie Laribi-Glaudel: Naître et grandir dans le monde Grec aux époques classique et hellénistique : la construction de l’enfance dans l’Antiquité.”

Naître et grandir dans le monde grec aux époques classique et hellénistique : la construction de l’enfance dans l’Antiquité.

Le jeudi 13 mars 2019, Sophie Laribi-Glaudel (Université de Lorraine) donnera une conférence dans le cadre du Séminaire International d’Histoire Ancienne intitulée : « NAÎTRE ET GRANDIR DANS LE MONDE GREC AUX ÉPOQUES CLASSIQUE ET HELLÉNISTIQUE : LA CONSTRUCTION DE L’ENFANCE DANS L’ANTIQUITÉ. ». La conférence aura lieu en salle G04 (bâtiment G) à 18h.

Depuis la fin des années 1980, les études sur l’enfance dans l’Antiquité se sont multipliées, renouvelant en profondeur nos connaissances et nos représentations sur cette question. Nous dresserons un bilan historiographique puis nous tenterons de restituer les grands traits qui caractérisaient ce moment de la vie humaine dans le monde grec en nous intéressant en particulier aux pratiques rituelles de l’enfance.

Jeudi 27 septembre 2018 – Anne Catherine Rendu-Loisel : « La perception de l’Autre dans les textes divinatoires cunéiformes »

Mardi 16 octobre 2018 – Jeroen Wijnendaele : « Les Francs et l’Empire romain tardif : barbares, croque-mitaine et bienfaiteurs »

Jeudi  29 novembres 2018 – Ariane Guieu-Coppolani : « ‘Te mêlant à des étrangers’ : retour sur les mobilités et les relations avec l’étranger à l’époque homérique »

Jeudi 6 décembre 2018 – Nathan Badoud : « Rome, Rhodes et le Laocoon »

Jeudi 7 mars 2019 – Sandra Boehringer : “De L’érôs saphique aux rêves sexuels.Genre, normes et sexualité dans l’antiquité Grecque”

De l’érôs saphique aux rêves sexuels. Genre, normes et sexualité dans l’Antiquité grecque

Le jeudi 7 février 2019, Sandra Boehringer (Université de Strasbourg)donnera une conférence dans le cadre du Séminaire International d’Histoire Ancienne intitulée : « De l’érôs saphique aux rêves sexuels. Genre, normes et sexualité dans l’Antiquité grecque ». La conférence aura lieu en salle G04 (bâtiment G) à 18h.

Comment faire l’histoire de la sexualité en Grèce ou à Rome alors même que Michel Foucault a mis au jour l’extrême contemporanéité du dispositif de sexualité ? À partir d’un nouveau fragment d’un poème de Sappho et, à l’autre bout de l’arc temporel, d’un extrait de L’Interprétation des rêves d’Artémidore, il s’agira de mettre au jour ce que les aphrodisia grecs révèlent des normes sociales dans l’Antiquité.

Les autres dates du Séminaire ce semestre

Jeudi 27 septembre 2018 – Anne Catherine Rendu-Loisel : « La perception de l’Autre dans les textes divinatoires cunéiformes »

Mardi 16 octobre 2018 – Jeroen Wijnendaele : « Les Francs et l’Empire romain tardif : barbares, croque-mitaine et bienfaiteurs »

Jeudi  29 novembres 2018 – Ariane Guieu-Coppolani : « ‘Te mêlant à des étrangers’ : retour sur les mobilités et les relations avec l’étranger à l’époque homérique »

Jeudi 6 décembre 2018 – Nathan Badoud : « Rome, Rhodes et le Laocoon »


Rome, Rhodes et le Laocoon

Le jeudi 6 décembre 2018, Nathan Badoud (Université de Fribourg) donnera une conférence dans le cadre du Séminaire International d’Histoire Ancienne intitulée : « Rome, Rhodes et le Laocoon ». La conférence aura lieu en salle A329a (bâtiment A) à 18h.

Depuis sa découverte à Rome en 1506, le Laocoon est la plus célèbre de toutes les statues de l’Antiquité. Aujourd’hui encore sa chronologie fait pourtant débat, puisqu’elle fluctue entre le début du IIesiècle av. J.-C. et la fin du Ier siècle apr. J.-C.; ne s’agirait-il d’ailleurs pas, comme on l’a récemment prétendu, d’un faux dû au ciseau Michel-Ange ? Notre enquête nous emmènera jusque dans l’île de Rhodes, et nous révélera la signification insoupçonnée de la statue. 

Les autres dates du Séminaire ce semestre

Jeudi 27 septembre 2018 – Anne Catherine Rendu-Loisel : « La perception de l’Autre dans les textes divinatoires cunéiformes »

Mardi 16 octobre 2018 – Jeroen Wijnendaele : « Les Francs et l’Empire romain tardif : barbares, croque-mitaine et bienfaiteurs »

Jeudi  29 novembres 2018 – Ariane Guieu-Coppolani : « ‘Te mêlant à des étrangers’ : retour sur les mobilités et les relations avec l’étranger à l’époque homérique »

Jeudi 6 décembre 2018 – Nathan Badoud : « Rome, Rhodes et le Laocoon »

Jeudi 6 décembre 2018 – Nathan Badoud : « Rome, Rhodes et le Laocoon »

« Te mêlant à des étrangers »

Le jeudi 29 novembre 2018,Ariane Guieu-Coppolani (Université de Paris-Sorbonne) donnera une conférence dans le cadre du Séminaire International d’Histoire Ancienne intitulée : « ‘Te mêlant à des étrangers’ : retour sur les mobilités et les relations avec l’étranger à l’époque homérique ». La conférence aura lieu en salle G04 (bâtiment G, rez-de-chaussée) à 18h.

Définir le rapport des Grecs à l’étranger à l’époque classique est relativement simple : au citoyen s’oppose le non-citoyen, dépourvu de droits dans la cité qui n’est pas la sienne ; au Grec s’oppose le barbare culturellement inférieur. Mais ces distinctions sont beaucoup moins opératoires à l’époque archaïque. On voudrait aujourd’hui faire retour sur les documents littéraires les plus anciens qui nous soient parvenus de l’archaïsme grec : les poèmes homériques, à la fois contemporains des balbutiements de la cité comme des premiers temps du grand mouvement de colonisation, et référence culturelle fondamentale pour les Grecs des époques postérieures. Nous analyserons les mobilités dans le monde homérique, et nous pencherons sur l’image des non-Achéens ainsi que sur le vocabulaire pour mettre en lumière un monde ouvert où, si des termes comme allodapos et xenos montrent que la notion d’étranger existe, celle-ci ne fait pas l’objet d’une construction spécifique, et encore moins de méfiance, d’hostilité ou de mépris – à une exception près, que nous devrons analyser. Au contraire, de l’Iliade à l’Odyssée, on voit se développer, en même temps que les occasions de déplacements, l’institution de l’hospitalité.

Les autres dates du Séminaire ce semestre

Jeudi 27 septembre 2018 – Anne Catherine Rendu-Loisel : « La perception de l’Autre dans les textes divinatoires cunéiformes »

Mardi 16 octobre 2018 – Jeroen Wijnendaele : « Les Francs et l’Empire romain tardif : barbares, croque-mitaine et bienfaiteurs »

Jeudi  29 novembres 2018 – Ariane Guieu-Coppolani : « ‘Te mêlant à des étrangers’ : retour sur les mobilités et les relations avec l’étranger à l’époque homérique »

Jeudi 6 décembre 2018 – Nathan Badoud : « Rome, Rhodes et le Laocoon »

Les Francs et l’Empire romain

Le mardi 16 octobre 2018, Jeroen Wijnendaele (Université de Gand) donnera une conférence dans le cadre du Séminaire International d’Histoire Ancienne intitulée : « Les Francs et l’Empire romain tardif Vers 250-400 ap. J.-C. Barbares, croque-mitaine et bienfaiteurs » [The Franks and the Late Roman Empire (c. 250-400 CE): Barbarians, Bogeymen and Benefactors]. La conférence aura lieu en salle A226 (CLSH Bâtiment A) à 18h. La conférence sera donnée en anglais et fera l’objet d’une traduction simultanée.

Personne, à l’aube du Sixième siècle, n’aurait imaginé que, sous le commandement de Clovis, les Francs auraient assujettis presque tout la Gaule et encore moins qu’ils seraient devenus la puissance dominante de l’Europe occidentale du Haut Moyen Âge. De fait, parmi les éléments du déclin de l’état romain en Occident au Ve siècle, ils n’ont pas joué un rôle significatif. Néanmoins, dans leur histoire la plus ancienne, les Francs étaient particulièrement présents dans nos sources en tant que croque-mitaine barbares, dont les raids suscitaient la consternation. Cette conférence cherche à montrer que la “menace franque sur le Rhin” entre 250 et 395 n’était pas aussi aiguë que l’indique en général les sources. Au contraire, il sera démontré que les Francs ont joué un rôle essentiel pour les nouveaux empereurs de l’empire réformé à la fin du IIIe et au début du IVe siècle.

No one could have imagined at the dawn of the sixth century that under the leadership of Clovis the Franks would subject nearly all of Gaul, let alone become the dominant power of early medieval Western Europe. Indeed, throughout the decline of the western Roman state apparatus during the fifth century, they did not play any significant role. Nevertheless, in their very earliest history, the Franks were prominently present in the sources as barbaric bogeymen whose raids caused consternation. This lecture, however, wants to show that the Frankish “threat on the Rhine” in the period c. 250-395 was not as dire as presented. Instead it will demonstrate that the Franks played an essential role for the new emperors of the reformed empire in the late third and fourth centuries.

Les autres dates du Séminaire ce semestre

Jeudi 27 septembre 2018 – Anne Catherine Rendu-Loisel : « La perception de l’Autre dans les textes divinatoires cunéiformes »

Mardi 16 octobre 2018 – Jeroen Wijnendaele : « Les Francs et l’Empire romain tardif : barbares, croque-mitaine et bienfaiteurs »

Jeudi  29 novembres 2018 – Ariane Guieu-Coppolani : « ‘Te mêlant à des étrangers’ : retour sur les mobilités et les relations avec l’étranger à l’époque homérique »

Jeudi 6 décembre 2018 – Nathan Badoud : « Rome, Rhodes et le Laocoon »

La perception de l’autre dans les textes cunéiformes

Étant donné l’annulation de la conférence au semestre dernier, une nouvelle séance est prévue pour la conférence d’Anne-Catherine Rendu Loisel.
 
 
Le jeudi 27 septembre 2018, Anne-Caroline Rendu Loisel (Université de Strasbourg) donnera une conférence dans le cadre du Séminaire International d’Histoire Ancienne intitulée : « La perception de l’autre dans les textes cunéiformes ». La conférence aura lieu en salle A104 (CLSH Bâtiment A) à 18h.
 
 
Les devins mésopotamiens ont structuré leurs savoirs en listes thématiques, les organisant en séries, dans un processus qui remonte au moins à l’époque paléo-babylonienne. Les séries divinatoires sont une production intellectuelle qui se dégage de la pratique, élaborés par des savants qui cherchent à donner du sens et à sculpter le réel. Les devins lient ainsi les événements de la société humaine (sur le plan religieux, politique et social) à un signe qu’il leur faut déchiffrer et comprendre. Les présages concernent l’individu, le roi, le pays tout entier, mais font également entrer dans l’équation celles et ceux qui sont considérés comme autres : êtres divins, démons, mais aussi l’étranger ou l’ennemi. À partir des sources cunéiformes du 1er millénaire av. n. è., cette conférence propose d’analyser les présages qui mettent en jeu ces Autres, les signes divinatoires qui leurs sont associés et les interprétations qui en sont données pour mieux comprendre les concepts et les valeurs que les savants mésopotamiens leur attribuaient.
 

Les autres dates du Séminaire ce semestre

Jeudi 27 septembre 2018 – Anne Catherine Rendu-Loisel : « La perception de l’Autre dans les textes divinatoires cunéiformes »

Mardi 16 octobre 2018 – Jeroen Wijnendaele : « Les Francs et l’Empire romain tardif : barbares, croque-mitaine et bienfaiteurs »

Jeudi  29 novembres 2018 – Ariane Guieu-Coppolani : « ‘Te mêlant à des étrangers’ : retour sur les mobilités et les relations avec l’étranger à l’époque homérique »

Jeudi 6 décembre 2018 – Nathan Badoud : « Rome, Rhodes et le Laocoon »

 

Séance des masterants

La prochaine séance du Séminaire International d’Histoire Ancienne donne la parole à trois étudiant(e)s de master, qui présenteront leurs travaux de recherches. Cette séance permettra notamment aux étudiants qui souhaitent s’inscrire en master recherche d’écouter et d’interroger leurs aînés. Les discussions pourront se poursuivre autour du repas auquel sont conviés les participants et le public à la suite des interventions.

La séance aura lieu le 31 mai 2018 à 18h00 au CLSH de Nancy en salle A104 (bâtiment A). Le repas suivra à partir de 19h30.

Charlotte Alan : « Éphèse : port, agora et magistratures des lieux de commerce,  du Ier siècle a.C. au IVe siècle p.C. ».

Dans le cadre d’un développement économique dû à son rang de caput provinciae et à l’existence d’une forte communauté italique dès 70 a.C., Éphèse est « le premier emporium d’Asie de ce côté du Taurus » d’après Strabon : l’approvisionnement constitue en effet un enjeu pour le bon fonctionnement de la cité. Capitale administrative, siège de conventus, grand port, siège de la douane d’Asie, la cité devient une véritable « cité marchande ». La question de la place commerciale d’Éphèse à l’échelle de la province, mais aussi de l’Empire, tend à s’éclairer par l’étude des installations commerciales, des acteurs du commerce, enfin de l’encadrement des marchés. Ce mémoire transdisciplinaire permet d’étudier le cas éphésien, confronté à ceux de Smyrne et Milet jusqu’au IVe s.

 

Louise Arnold : « Les conversions à la ‘vie parfaite’ en Gaule aux Ve et VIe s. de notre ère : étude prosopographique ».

Dans une Gaule précocement christianisée, le monachisme s’est implanté de façon pérenne dès la fin du IVe siècle grâce à la figure de saint Martin. Durant les deux siècles suivants, l’ascétisme est de plus en plus adopté dans l’assemblée des chrétiens, et surtout chez les élites aristocratiques, malgré les exigences constituées par leur statut. En quoi la conversion à la « vie parfaite » peut être envisagée dans le destin social d’un individu ? Dans quelle mesure les sources à disposition proposent un modèle dans la conversion, jusqu’à en faire une forme de promotion ? A travers une étude approfondie littéraire et sociologique des textes de l’époque (hagiographies, poèmes, lettres, ou encore l’Historia Francorum de Grégoire de Tours), l’objectif de ce mémoire est de proposer une prosopographie des conversions à la “vie parfaite” en Gaule aux Ve et VIe siècles, et de se demander si ce changement de vie est un modèle de rupture ou de conformité.

William Jacquot : « Le rôle public des femmes à Milet (27 av. J.-C. – 300 ap. J.-C.) ».

Sous la domination romaine, l’Orient grec a été témoin d’un phénomène inédit: l’apparition des femmes dans la vie publique. En effet, de plus en plus régulièrement, les cités nomment des femmes à des charges civiques durant les deux premiers siècles de notre ère. Il est agréable d’imaginer un mouvement d’émancipation de la femme grecque, mais nous constaterons que ce phénomène est resté très limité et que ces femmes ont surtout été instrumentalisées au service du prestige des notables.

 

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L’Artémision d’Éphèse aux époques géométrique et archaïque

Le 22 février 2018,  Michael Kerschner (Austrian Archaeological Institute, Austrian Academy of Sciences, Vienna) donnera une conférence dans le cadre du Séminaire International d’Histoire Antique ayant pour titre : « L’Artémision d’Éphèse aux époques géométrique et archaïque : quand et comment le sanctuaire a gagné une dimension  supra régionale ? » La conférence aura lien à 18h. en salle G04.

L’Artémision d’Éphèse est devenu l’un des sanctuaires les plus importants du monde grec à l’époque hellénistique, tandis que le temple de la déesse comptait au nombre des « Sept Merveilles du monde ». Cette évolution est le fruit d’un long processus qui va être analysé au cours de cette conférence.

 

Le commencement du culte est attesté au début de l’âge du fer, alors que le sanctuaire était un petit enclos sacré sans structures architecturales. L’aspect majeur du rite était la consommation en commun de nourritures et de boissons. Les offrandes votives étaient rares et modestes, un phénomène qui n’évolue guère au Géométrique récent, contrairement à ce qui se passe à l’Héraion de Samos, l’île voisine.

Au cours du VIIe siècle av. J.-C., cependant, l’Artémision d’Éphèse connaît un essor fulgurant. Au second quart du siècle, un premier temple en pierre est construit, un des plus anciens de l’Égée à présenter un plan périptère. La richesse des offrandes augmente considérablement à partir du milieu du VIIe siècle et cet essor est clairement attribué à l’action des Mermnades qui règnent sur la Lydie voisine. Crésus, le dernier membre de la dynastie, contribua tout particulièrement par ses dons généreux à la splendeur et au gigantisme du premier diptère en marbre qui établit la renommée du sanctuaire.

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Impératrices, évêques et exil dans l’Antiquité tardive

Dans le cadre du Séminaire International d’Histoire Ancienne, Julia Hillner, Associate Professor à l’Université de Sheffield, donnera une conférence ayant pour thème : «Impératrices, évêques et exil dans l’Antiquité tardive [Empresses, Bishops and Exile in Late Antiquity] ». La conférence aura lieu le jeudi 1er février 2018 à 18h. au CLSH de Nancy (Salle des Actes G04). La conférence sera donnée en anglais et traduite simultanément en français.

 

 L’Antiquité tardive a vu le bannissement de centaines de clercs chrétiens. Le phénomène est habituellement considéré soit du point de vue du clerc banni, soit de celui de l’empereur ou de son conseil à l’origine de la décision. Cette conférence abordera le thème sous un angle différent : celui de la relation entre les clercs bannis et les femmes des familles impériales tardo-antiques, qui, de façon surprenante, apparaissent souvent dans nos sources. Julia Hillner discutera en particulier comment les auteurs antiques on évoqué et jugé ces relations (parfois fictives) et comment, en particulier au Ve siècle, de tels jugements servaient à expliquer aux lecteurs antiques les contextes théologiques et juridiques complexes de l’exil des clercs.

 

Hundreds of Christian clerics were banished during late antiquity. This phenomenon is traditionally investigated from the perspective of either banished cleric or banishing emperor and council. This paper will approach the topic from a different angle: the relationships between banished clerics and late antique imperial women, which our sources mention surprisingly often. Julia Hillner will discuss in particular how late antique authors described and assessed these (at times fictitious) relationships and how, especially in the fifth century, such assessments served to explain complex theological and legal contexts of clerical exile to late antique readers.

 

 

Illustration : Le concile de Nicée (325). Icône du monastère Megalon Meteoron (Wikipedia Commons).

La Guerre des Juifs de Flavius Josèphe. Intertextualité et interculturalité

Dans le cadre du Séminaire International d’Histoire Ancienne, Serge Bardet, Professeur d’histoire ancienne à l’Université d’Évry, donnera une conférence ayant pour thème : «La Guerre des Juifs de Flavius Josèphe. Intertextualité et interculturalité ». La conférence aura lieu le jeudi 14 décembre 2017 à 18h. au CLSH de Nancy (Salle des Actes G04).

On cherchera à montrer que la Guerre des Juifs entretient des liens étroits avec d’autres œuvres antiques, en particulier l’Iliade d’Homère et les Lamentations (dites de Jérémie), sans oublier le géographe Strabon. La mise en lumière de ces liens sera l’occasion d’évoquer deux questions d’interprétation. D’une part, sur le plan littéraire, il apparaît bien que Flavius Josèphe se situe très concrètement en un point de confluence des cultures grecque, romaine et juive et que, pour lui, la question du registre (il représente le pouvoir et les insurgés d’une façon héroïsante, voire héroï-burlesque pour ces derniers) et celle du genre (le tombeau littéraire, le modèle épique, la dimension prophétique et la chronique biblique) sont certainement beaucoup plus prégnantes qu’on ne le dit généralement. D’autre part, la conférence soulèvera la question, particulièrement épineuse quand on étudie Josèphe, des relations complexes, voire troubles et indémêlables, entre le discours historique, ses modèles littéraires ou scripturaires, l’influence de leur vision du monde et sa part propre de témoignage réaliste.

 

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Les autres dates du semestre

16 novembre 2017 – Thierry Legrand (Université de Strasbourg) : « En marge du judaïsme ‘officiel’ : Qumrân, ses écrits et sa communauté ».
14 décembre 2017 – Serge Bardet (Université d’Évry-Val-d’Essonne) : « La Guerre des Juifs de Flavius Josèphe : intertextualité et interculturalité ».

Les évêques et la libération des captifs au Ve s. dans l’Empire

 Dans le cadre du Séminaire International d’Histoire Ancienne, Jonathan Conant, Associate Professor of History/Classics à la Brown University de Providence (Rhode Island),  une conférence ayant pour thème : « Les évêques et la libération des captifs au Ve siècle dans l’Empire [Bishops and the Liberation of Captives in the Fifth-Century Empire] ». La conférence aura lieu le jeudi 30 novembre 2017 à 18h. (Salle des Actes, G04). Elle sera donnée en anglais et traduite de façon simultanée.
Un ensemble de sources juridiques et épistolaires du Ve siècle suggère que les Romains libres étaient parfois emmenés en captivité et asservi à l’intérieur des frontières de l’Empire. Leurs droits et leur statut restaient profondément liés aux circonstances locales, et, une fois contraints à la coercition, ces individus illégalement asservis avaient probablement peu de chance d’être libérés. Les malheureux cherchaient donc l’aide des évêques chrétiens, dont les réticences à intervenir pouvaient être forcées par l’appel à leur honneur en tant que membres masculins de l’élite, dans le cadre d’une culture d’attentes sociales. Celles-ci étaient d’ailleurs renforcés aux Ve et VIe siècles par la législation impériale.
Bishops and the Liberation of Captives in the Fifth-Century Empire
In the fifth century, a cluster of legal and epistolary sources suggests that free Romans were, with some frequency, being carried off into captivity and servitude inside the frontiers of the empire. Rights and status remained deeply embedded in local circumstances, and once reduced to bondage, the illicitly-enslaved probably had little chance of redemption. The aggrieved thus sought the aid of Christian bishops, whose reluctance to intervene could be constrained to act by appealing to their honor as elite Roman males within a culture of social expectations that was itself reinforced over the fifth and sixth centuries by imperial legislation.

Les autres dates du semestre

16 novembre 2017 – Thierry Legrand (Université de Strasbourg) : « En marge du judaïsme ‘officiel’ : Qumrân, ses écrits et sa communauté ».
14 décembre 2017 – Serge Bardet (Université d’Évry-Val-d’Essonne) : « La Guerre des Juifs de Flavius Josèphe : intertextualité et interculturalité ».

 

En marge du judaïsme « officiel » : Qumrân, ses écrits et sa communauté

Dans le cadre du Séminaire International d’Histoire Ancienne, Thierry Legrand, maître de conférences en histoire des religions à l’université de Strasbourg, présentera, le jeudi 16 novembre 2017 à 18h (Salle G04), une conférence ayant pour thème « En marge du judaïsme  « officiel » : Qumrân, ses écrits et sa communauté ».

 

Découverts sur les bords de la mer Morte il y a 70 ans, les écrits de Qumrân nous donnent accès à une masse considérable d’informations sur un groupe de fidèles juifs en rupture avec le judaïsme de Jérusalem, au tournant de notre ère. Après une introduction à la découverte des manuscrits de Qumrân, l’exposé présentera les écrits de références de la bibliothèque qumrânienne et tentera de préciser l’identité de ce groupe.

Télécharger l’affiche de la conférence ici.

Illustration : Le Rouleau d’Isaïe (CC Wikimedia Commons).

 

Les autres dates du semestre

16 novembre 2017 – Thierry Legrand (Université de Strasbourg) : « En marge du judaïsme ‘officiel’ : Qumrân, ses écrits et sa communauté ».
14 décembre 2017 – Serge Bardet (Université d’Évry-Val-d’Essonne) : « La Guerre des Juifs de Flavius Josèphe : intertextualité et interculturalité ».